Owen Little
0 
3945
1028
Neexistuje jediný aspekt lidské zkušenosti, kterého se technologie nedotkla. Všechno od průmyslu, přes medicínu až po to, jak pracujeme, bylo zásadně přetvořeno technologiemi, které se objevily ve druhé polovině 20. století..
Technologie také může člověka změnit, pokud jde o jeho vlastnosti a schopnosti. Chcete být chytřejší? Můžete si vzít Nootropic. Chcete vnímat svět podrobněji a více informací? Umístěte na Google Glasses. Chcete být silnější nebo fyzicky hbitější? Existují léky nebo robotické exoskeletony. 4 Technologie, které by mohly změnit svět 4 Technologie, které by mohly změnit svět Právě teď je takový vzrušující čas být naživu, protože věda a technologie vrhají lidstvo vpřed tak neuvěřitelnou rychlostí. Kdo by si myslel před deseti lety, že bychom měli přístup jedním dotykem ke všem… .
Technologie se vzdálila od toho, aby naše životy byly pohodlnější, a nyní má potenciál změnit každý aspekt toho, čím jsme jako lidé. Stáváme se transhumánními. Ale co to znamená?
Co je transhumanismus?
Transhumanismus je hnutí, jehož cílem je porozumět tomu, co člověka činí a jak můžeme překonat naše přirozená omezení. Domnívá se, že je nezbytné posílit naše schopnosti a že omezení těchto schopností lze překonat. A co je důležitější, věří, že technologie a věda jsou klíčem k jejich překonání.
Jaká jsou však tato omezení? Mohla by to být délka života. Mohli by to být mentální prozíravost a inteligence. Mohli by mít také fyzickou povahu, jako je síla někoho, rychlost, jakou člověk vede závod, nebo možná způsob, jakým člověk metabolizuje jídlo.
Technologie a léky, které tato omezení řeší, jsou neustále vyvíjeny, vyvíjeny a vylepšovány. Stále více doplňků stravy nebo léků zasahuje do obchodů a předepisují je lékaři. Co to znamená pro naši společnost - jsme všichni míří k tomu, abychom se stali více než člověk?
Proč se snažíme vylepšit naše druhy?
Teprve nedávno jsme zjistili, že jsme skutečně schopni prodloužit životnost, naše biologické schopnosti a intelektuální schopnosti pomocí technologie. Po tisíciletí lidé žili v rámci svých biologických hranic a nikdy je nepřekonali. Přesto lidé vždy našli touhu stát se víc, než jsme my, jak ukazuje historie a antropologie.
Opravdu, jeden se může ohlédnout až do starověkých Řeků pro příběhy lidí, kteří chtějí zlepšit své fyzické schopnosti. Snad nejslavnější z nich je příběh Icaruse a Daedala, kteří postavili křídla, aby mohli vzít na oblohu jako pták a uniknout z vězení na Krétě..
Je třeba si také uvědomit, že řecká mytologie je plná příběhů o úkolech pro mýtické Fontány mládí, které by věčně odvrátily smrt a umožnily by se stát nesmrtelným. Touha stát se více než člověkem rozhodně není nová.
Jedním z jedinců, který provedl významný výzkum v oblasti transhumanismu, je prof. Nayef Al-Rodhan, univerzitní vědec Oxfordské univerzity a vedoucí pracovník. Je také ředitelem Centra pro geopolitiku globalizace a nadnárodní bezpečnosti v Ženevě ve Švýcarsku.
Tento Harvard a Yale vzdělaný neurovědec, filozof a autor psal prolificky o tématu transhumanismu a jeho roli ve společnosti a je široce považován za jednu z nejvýznamnějších autorit ve svém oboru.
Prof. Al-Rodhan věří, že lidé mají vrozenou povahu, která nás nutí zlepšit naše fyzické a duševní schopnosti. Tato cesta nás nakonec přivede na pokraj toho, co nazývá „nevyhnutelným transhumanismem“, kdy lidé zásadním způsobem zvyšují své schopnosti prostřednictvím sbližování a přijímání řady nových technologií, jako jsou nanotechnologie, umělá inteligence a genomika..
V „nevyhnutelném transumanismu? Jak vznikající strategické technologie ovlivní budoucnost lidstva “, prof. Al-Rodhan předpokládá, že lidé jsou geneticky a neurochemicky drsní, aby se„ cítili dobře “, a jsou poháněni řadou faktorů, které společně nazývá„ Neuro P5 “. Jedná se o sílu, zisk, potěšení, hrdost a stálost.
Je pravděpodobné, že bude přijata jakákoli technologie, která zvyšuje faktor v Neuro P5, protože se odvolává na pocity, díky nimž se „cítíme dobře“. To nás pak bude tlačit dále a dále k transhumanistickému výsledku, kde je lidská zkušenost uměle vylepšována nebo měněna. Al-Rodhan věří v nevyhnutelnost tohoto a nepopisuje to jako otázku „jak“ nebo „pokud“, ale spíše „kdy“ a „za jakou cenu“.
Pokud jsme skutečně vedeni k tomu, aby se uměle vyvíjeli kolem našich biologických kapacit, pak by měly být položeny nějaké otázky. Za prvé, jak to bude vypadat? Za druhé, jaká je naše schopnost stát se transhumánním? Nakonec - a možná nejdůležitější otázka - jaké budou náklady na to?
Technologie, které zvyšují lidskou zkušenost
Technologie podporující člověka mají tendenci být seskupeny pod všeobecným pojmem „technologie pro zlepšování člověka“. Netýkají se technologií a nástrojů, které léčí nemoci a postižení, ale spíše zvyšují naše fyzické a kognitivní schopnosti v minulosti, co je realisticky biologicky možné.
Jedním z příkladů je Lockheed Martin's Human Universal Load Carrier (HULC). Tento hydraulický pohon exoskeleton byl vyvinut na University of California, a jeho cílem je zvýšit odolnost, sílu a rychlost vojáků na bojišti.
Umožňuje vojákům přenášet závaží až 90 kilogramů (200 liber), zatímco běží na nejvyšší rychlost 16 kilometrů (10 mil) za hodinu po delší dobu. Přestože HULC je stále v počátečním stadiu svého vývoje, zdá se téměř jisté, že tato technologie vytrvalosti, síly a rychlosti by se nakonec mohla dostat na bojiště, nejen transformovat kapacity vojáků na sobě, ale také potenciálně dát USA armáda skutečná, taktická hrana.
Člověk nemusí zůstat ve vojenském poli, aby viděl, jak nám HET může dovolit překročit naše biologická omezení. Vezměte si například nejnovější kus nositelné technologie od společnosti Google - Glass Google Glass Review a prozradí Google Glass Review and prozradí Měli jsme to štěstí, že jsme si mohli prohlédnout dvojici Google Glass a my ji rozdáváme! . Přestože sklo není zdaleka dospělým produktem, Glass prokázal, jak může rychle zlepšit své kognitivní schopnosti za tím, co se považuje za normální..
Z dobrého důvodu se nazývá „Transhumanistický nůž Švýcarské armády“. Glass umožňuje uživatelům komunikovat v jazycích, které neznají, „vyložit“ jejich paměť do Google Glass pro pozdější vyvolání a zobrazit smysluplné informace o svém okolí v jejich periferním vidění.
A pak existují technologie, které, i když nejsou ničím jiným než vzdálenou skvrnou v horizontu, představují povzbuzující cestu pro významné lidské vylepšení. Technologie, jako je lidské genetické inženýrství, mohou být použity v blízké budoucnosti ke zlepšení našich schopností nad rámec toho, co je biologicky udržitelné.
Testování na zvířatech již ukázalo, že jemné vylepšení genetického složení může vést ke zvýšení fyzické výkonnosti. Vědci z École Polytechnique Fédérale de Lausanne ve Švýcarsku dokázali exponenciálně zvýšit sílu myší genetickým potlačením inhibitoru zvaného NCoR1, což mělo za následek větší růst svalů, zlepšení hustoty svalů a větší množství mitochondrií.
Lidská aplikace tohoto je stále poněkud spekulativní. Přesto zůstává pravděpodobností, že jednoho dne bychom mohli přizpůsobit genovou terapii a genetické inženýrství tak, aby jeden žil déle, stal se inteligentnějším nebo byl schopen vykonávat výrazně náročné fyzické úkoly..
HULC, Google Glass a lidské genetické inženýrství doplňují jeden z faktorů v seznamu Neuro P5 prof. Al-Rodhana. Jak se dalo očekávat, veřejné nadšení a zájem o tyto transhumanistické technologie je obrovský a vypadá, že se stane významnou součástí světa, ve kterém žijeme.
Zdá se, že transhumanismus je nevyhnutelný a má schopnost změnit náš život a náš potenciál. Co to ale znamená pro vývoj našeho druhu?
Transhumanismus, evoluce a vy
Darwinovská evoluce prostřednictvím přirozeného výběru je zdaleka nejpřesvědčivějším vysvětlením původu našeho druhu. Lze to stručně vysvětlit jako sestup s úpravou. Jak jsou geny předávány, dochází k „chybám“. Genetické změny, které jsou nejvhodnější pro dané prostředí, jsou zachovány, protože přispívají k přežití nosiče.
Ale co evoluce prostřednictvím „nepřirozeného výběru“, jak uvádí National Geographic. Zdá se, že naše přirozená biologická evoluce jednoduše nedokáže držet krok s závratnou řadou technologií podporujících člověka, které se objevily a formovaly, jak si myslíme, a naše fyzické kapacity..
Dalo by se tvrdit - jako tomu bylo v časopise Smithsonian -, že jsme se stali inženýry našeho vlastního vývoje. Citující vývoj nootropiky, genetické manipulace a nanomedicíny, bylo učiněno, že se blížíme k propasti, že jsme schopni umělým způsobem efektivně utvářet svůj vlastní druh a účinně nahradit naše biologické procesy..
Rovněž se předpokládalo, že technologie podporující člověka budou obcházet nebo podkopávat myšlenkové procesy a instinkty, které se vyvinuly v důsledku naší biologické evoluce. V „nevyhnutelném transumanismu“ napsal prof. Al-Rodhan:
“Používání technologií k úpravě našich emocí, našich těl a našich neurochemických rovnováh je podkopáno a změněno instinkty, které se vyvinuly v průběhu milionů let v procesu vývoje člověka a byly dosud klíčové pro naše přežití.”
Technologie transformačních účinků, která měla na vývoj našeho druhu, nelze popřít. Navzdory svému slibu existuje řada obav o transhumanismus a co to znamená pro lidskou zkušenost a budoucnost lidské rasy..
Obavy z transhumanismu
Transhumanistické hnutí není bez jeho podílu na kritikech. Obavy z toho jsou rozmanité, stejně jako samotné detektivy. A jejich slova si nezmění.
Vezměte si Francis Fukuyama, známého amerického politologa. V časopisu pro zahraniční politiku popsal transhumanismus v nejistých termínech jako „nejnebezpečnější myšlenku světa“..
On je nejlépe známý pro jeho práci 'End Of History', která předpokládá, že vývoj lidské správy se zastavil kvůli nedostatku nutnosti, protože jsme dosáhli vrcholu našeho politického a ekonomického vývoje. Jejím hlavním argumentem je, že západní liberální demokracie a ekonomika volného trhu je nejdokonalejším systémem, kterému vládne, a pravidelně a historicky se prokazuje, že je lepším systémem než cokoli jiného, včetně komunismu a autoritářství..
Úspěch zemí, které přijaly liberální demokratický systém vládnutí, je tak úspěšný a tak rozvinutý, že účinně signalizovaly konečnou formu lidské vlády, protože neexistuje nic jiného, co by jej mohlo překonat z hlediska hospodářského úspěchu a jeho schopnost zajistit politické zastoupení mas a sociální soudržnosti.
Fukuyama má řadu obav z přechodu k lidskému vylepšení. První je, že by mohla zásadním způsobem přetvořit lidskou povahu, jejíž výsledek by nebylo možné předvídat. Dalším problémem je, že ohrožuje jednoho ze základních nájemců liberální demokracie: absolutní rovnost lidí bez ohledu na jejich status, barvu, třídu nebo schopnosti. Ve stejném díle se zeptal:
"Začneme-li se přeměňovat v něco nadřazeného, jaká práva si budou tito vylepšená stvoření nárokovat a jaká práva budou mít ve srovnání s těmi pozadu?"
To jsou těžké otázky, ale ty, které zdánlivě mají odpověď. Al-Rodhan sjednocuje transhumanismus s lidskými právy a důstojností s jeho tezí o „udržitelné historii“, kde tvrdí, že stabilita a dlouhověkost jakéhokoli politického řádu závisí výhradně na záruce důstojnosti pro všechny občany, za všech okolností a pod všemi okolnosti. Al-Rodhan trvá na tom, že jsou naléhavě zapotřebí morální, etické a zákonné globální pokyny, aby se zajistilo správné používání těchto technologií.
Proto jakékoli technologické pokroky, které by vyústily ve zlepšení kognitivních a fyzických schopností některých, by nevedly k marginalizaci ostatních, protože by to nakonec vedlo k katastrofálnímu rozpadu společnosti.
„Přestože jsou nebezpečí pro lidskou povahu, důstojnost a osud skutečná, nenavrhuji, aby se technologické inovace a potenciál pro zlepšení zastavily nebo potlačily. Místo toho vyzývám k naléhavému celosvětovému jednání na úrovni OSN s cílem definovat mezinárodní morální a bioetické pokyny ohledně toho, jaká potenciální zlepšení jsou přijatelná pro naše globální společnosti a za jakých podmínek. ““
Rovněž vznáší obavy, že je třeba brzy vyřešit některé významné výzvy: například kdo se dostane do povědomí, kdo má právo rozhodovat a dělá dospělé právo zvolit si své vlastní atributy pro děti. Jsou tato rozhodnutí určována ekonomikou, politikou nebo etnickým a ideologickým přesvědčením? To vše jsou velmi závažné úvahy, které je třeba řešit dříve, než lidstvo projde touto nevyhnutelnou cestou, aby se zajistilo, že v tomto statečném novém světě bude zachována důstojnost všech..
Jiní se obávají, že jakákoli změna našich biologických limitů by měla za následek oslabení lidské zkušenosti a zbavila by naší existence smyslu. Tento argument předložil kalifornský environmentalista a etik Bill McKibben, známý a divoký kritik transhumanismu..
Ve své knize „Dostatek: Zůstat člověk v technickém věku“ argumentoval, že lidská omezení - například úmrtnost - existují z nějakého důvodu. Domnívá se, že jejich odstranění by vedlo k tomu, že lidský život bude nesmyslný, a že odstranění našich biologických omezení by také odstranilo nezbytný kontext, ve kterém činíme smysluplná rozhodnutí o našem životě..
Tento argument je přesvědčivý, i když ten, který vytváří značné množství předpokladů o tom, jak by vypadal technologicky vylepšený život. Zaprvé se předpokládá, že takový život by nemohl mít smysl.
Připadá mi to těžké polykat. Určitě by člověk s uměle prodlouženou životností stále dokázal najít smysl v činnostech, které si člověk užívá, a ve trávení času se svými blízkými? Dalo by se také najít smysl a potěšení při používání něčí rozšířené schopnosti k plnění úkolů a řešení problémů, které považují za zvláště náročné.
Transhumanismus obklopuje nespočet dalších argumentů. Ty se táhnou od přesvědčení, že člověk by neměl hrát Boha, až po předpověď, že transhumanistická budoucnost by měla za následek, že taková vylepšení budou dostupná pouze bohatým, zatímco chudí zůstanou pozadu.
Na tyto argumenty je těžké odpovědět. Možná jedinou skutečnou odpovědí je čekat a zjistit, co se stane, když naše technologická kapacita dohání naši ambici znovu vybudovat člověka..
Nadšený z vaší transhumanistické budoucnosti?
Je těžké nebýt nadšený z budoucnosti, kde je možné navrhnout, aby byl chytřejší, silnější a zdravější. Tato budoucnost se zdá nevyhnutelná, protože naše lidská přirozenost nás tlačí k sebezdokonalování všemi možnými prostředky. S tím bylo mnoho lidí znepokojeno transformačním účinkem, který by transhumanismus měl na lidskou společnost a jeho důsledky pro lidská práva a správu věcí veřejných..
Debata kolem transhumanismu se rozzlobí. S tím řekl, že jsem ochoten se vsadit, že naše budoucnost bude posílena.
Ale co si myslíš? Rád bych slyšel vaše myšlenky. Nechte své komentáře v poli níže.
Foto Kredity: Hlava s kabely Via Shutterstock, Ken Leach (UC Davis), Francis Fukuyama (Andrew Newton), Bill McKibben (University of Michigan), Nicku / Shutterstock.com